Category Archives: Multimedia

2016年5月19日,凤凰视频,文化大观园,对话杜维明

2016年5月19日凤凰视频文化大观园对话杜维明 杜维明:弘扬国学,使得“斯文”能再度重现,“独立之精神、自由之思想”是不可或缺的。 土豆视频:https://video.tudou.com/v/XMTc2OTQzNzg5Ng==.html?spm=a2h0k.8191414.0.0&from=s1.8-1-1.2

Posted in Home, Interviews, Multimedia, Video | Comments Off on 2016年5月19日,凤凰视频,文化大观园,对话杜维明

2016年5月19日,杜维明:国学生命力旺盛 不可缺独立精神自由思想

2016年5月19日,由千年学府岳麓书院、凤凰网、凤凰卫视联合主办的“致敬国学:第二届全球华人国学大典”正式拉开大幕。当日举行的“重建斯文:国学普及的使命与挑战”高峰论坛上,北京大学高等人文研究院院长、世界哲学研究院副主席、美国人文与科学院院士杜维明先生发表主旨演讲。以下为演讲实录: 杜维明:谢谢主持人。尊敬的各位领导、各位嘉宾,朋友们,大家下午好。我感觉到非常荣幸能有这个机会参加致敬国学大典的隆重仪式。《论语》“子罕”第八章:“子畏于匡。曰,文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”陈寅恪在“海宁王静安先生墓志铭”中说:“先生以一死见其独立自由之意志。”他更强调,“先生之著述,或有时而不彰,先生之学说,或有时而可商;惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。” 王国维当然是国学大师。我引这两句话,是想表达一点我个人的意见,也就是“后死者得与于斯文”的幸运者向国学致敬的心意。我说“个人”,而不是“私人”,是想说一点“体之于身”的感受。这种感受我愿意公诸于世,因为它是可以公开的、透明的,可以质疑,可以辩论,也可以反证,而不是不愿意分享、纯属隐秘的个人的意见。 国学是我国固有的学问,是阐释中国人之所以为中国人的学问,是研究中华文化何以有古有今而且延续了五千年还是生生不息的学问,是探讨中国传统如何返本开新,从哪里来向何处去的学问。孔子的“斯文”,应该是国学的重要组成部分。孔子作为一个集大成者固然有“斯文在兹”的信心和承诺,但我想“在兹的斯文”也正展现出他亲自缔造的“以君子成人之美”为共同事业的道德社群。因此,“斯文”不仅仅是一套典章制度,也是一种由礼乐教化长期培育而形成的生活方式,一个通过每个人包括他每个学生积极参与而形成的生命共同体。孔子既是“斯文”的继承者,也是把“斯文”具体落实在生活世界的开创者。他所建构的是人类历史中第一次类似“公民社会”的群体。二十世纪美国一个非常杰出的社会学家希尔斯(Edward Shils)尊称孔子是现代意义下“公民社会(civil society)的始祖(ancestor)”。我认为这是有道理的。

Posted in Home, Multimedia, Text Scripts | Comments Off on 2016年5月19日,杜维明:国学生命力旺盛 不可缺独立精神自由思想

2016年3月21日,杜维明:没有理由预设儒家在原则上是反民主的

儒学与人权、民主的议题越来越受到人们的关注,成为国际学术界的热点问题。尽管我并不赞同白鲁恂(Lucian Pye)的如下观点——伊斯兰教的民主尚属可能,而“儒家民主”完全是不可能的,但我很重视他的诠释立场。作为杰出的政治学家,他对我们理解亚洲特别是中国的政治文化做出了重大贡献,他深思熟虑的观点必须被提及。他通过对中国人精神—文化的社会化与政治行为之间关系的分析,认为独裁心态——他视之为儒家学说的典型特征——在中国人的“心灵习性”中根深蒂固,以至于即使有建立亲近民主制度的良好意图,也会不可避免地失败。然而,塞缪尔·亨廷顿(Samuel Huntington)相信,有利的外部条件能使情况有所改观,而且没有理由认为文化不会改变。     值得注意的是,在中国海内外似乎出现了一批声音渐强的学者,在明显没有政府资助或鼓励的情况下,出版了许多论著,探讨西方特别是美国的民主制度和实践与中国的治理方式并不相适宜。他们倾向认为一种不同类型的民主甚至是非民主可能更适合中国国情。罗思文(Henry Rosemont)、安乐哲(Roger Ames),特别是丹尼尔·贝尔(Daniel Bell)等学者做了很多工作,探询“人权”对社会幸福的有效性,以及就这点而言美国的情况。当然,质疑的目标并非人权本身,而是将个人主义作为人权的前提条件的自由主义观点。一个显著的例子,是丹尼尔·贝尔支持“非自由民主”的观点。

Posted in Home, Multimedia, Text Scripts | Comments Off on 2016年3月21日,杜维明:没有理由预设儒家在原则上是反民主的

【文章】2016年2月2日,杜维明:文化中国与儒家传统

2016年2月2日,阅览:360次 (哈佛大学中国哲学及历史教授、哈佛燕京学社社长教授1995年3月20日第一次吴德耀纪念文化讲座于新加坡报业中心礼堂) 我的这个讲题——文化中国与儒家传统,范围很大,涉及的层次很多,接触的课题极为繁杂,但这并不只是纯粹的学术课题,或者是抽象的智性游戏,而是一个我认为既有现实性、前瞻性,并且很严肃,也很紧迫的学术课题。 我提出这个课题以及与此课题有关的一些相当片面的设想,已经有好几年了。最近五年,我特别感受到这个课题有深刻的意蕴,值得大家一起共同来讨论。不仅学术界、知识界和文化界应该重视这个课题,就是政治界、企业界和大众传播也应该予以关注。因为它联系到中华民族(广义上 的中华民族)如何进行自我了解,如何认识全球社群以及如何面对未来的挑战等方面的问题。 如何塑造新型知识分子 我想分三个方面来讨论这个课题。首先,我想简单地介绍一下文化中国是什么意思?它和儒家传统的关系应该怎样去定义?在这个背景底下,儒家伦理的基本取向到底是什么?然后,我想谈一谈儒家传统为文化中国塑造新型的知识分子的可能性和必要性究竟如何?我希望这个设想能够契合吴德耀教授这位海南一代哲人所体现的人格风范。 文化中国这个课题,很多人提到,也有很多人讨论过。1987年,一批来自中国大陆、香港、台湾和海外的学者聚集在香港,想要创办一个在北京、台北和香港同时发行的杂志。那时,我们的共识,就是把这个杂志叫做《文化中国》。至于杂志的内容,不仅是讨论政治和经济课题,也会讨论文化课题。另外,傅伟勋先生也出过一本书,叫《中国文化与文化中国》。总之,有很多人讨论这个问题。

Posted in Articles, Home, Lectures & Speeches, Multimedia, Publications, Text Scripts | Comments Off on 【文章】2016年2月2日,杜维明:文化中国与儒家传统

2015/11/04-Confucianism and Liberal Education for a Global Era_lectures with Tu Weiming at Berkley Center_Georgtown University

Director of Insitute for Advanced Humanistic Studies at Peking University,Chair Professor of Humanities,Senior Fellow, Asia Center at Harvard University,Fellow of the American Academy of Arts and Sciences (AAAS),Member of the International Insitute of Philosophy (IIP). Video.tudou.comhttps://video.tudou.com/v/XMTM3NzYzNTIxNg==.html?spm=a2h0k.8191414.0.0&from=s1.8-1-1.2

Posted in Home, Lectures & Speeches, Multimedia, Video | Comments Off on 2015/11/04-Confucianism and Liberal Education for a Global Era_lectures with Tu Weiming at Berkley Center_Georgtown University

2015年,HRTV华人频道,杜维明谈儒学

传承国学之道,弘扬中华精神,助力大国崛起。 华人频道:中国现代化道路应该怎样走,现代化与传统的关系又如何?这是已经讨论了一个多世纪的话题。 杜维明:中华民族能够发展,本身它是一个开放的心理。让世界各种不同的文化资源,都能够孕育我们的灵魂。 华人频道:20世纪,大批学者提出在对儒学传统现代化转化的基础上走一条中国式的现代化之路,人们称之为“新儒家”。 杜维明:海洋文明不是说就是把自己的势力范围拓展到海洋就叫海洋文明。而是说海洋文明所体现的一些价值,冒险的精神、企业的精神、创业的精神、开拓的精神,等于是把两个泥人打碎了,然后重新又再塑两个人。那这个我中有你,你中有我。 华人频道:杜维明教授就是第三代新儒家的代表人物。20世纪50-60年代的台湾社会弥漫着一种重理轻文的风气,凭着良好的成绩,杜维明原本可以当时热门的理工科专业,然而自少年时候起便对儒家文化产生了浓厚兴趣的杜维明选择了东海大学,因为那里有他仰慕已久的儒学名家。 杜维明:很早,大概就是十三四岁,我当时在中学念民族教育,在台湾,有一个中学老师就说,你们对文化有兴趣的话,我另外给你们开一班,大家讨论一下。那位老师叫周文杰。他说,但是跟你们将来要升大学要考试没有关系。我觉得很奇怪,怎么学东西跟考试没关系?那每一个星期天从一点钟到五点钟,他就跟我们开始先教古诗十九首,提提我们的兴趣,然后开始讲《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》。那时候我感觉到兴趣非常浓,他又介绍我认识他的一位老师,那时候正在台湾的国立师范大学教中国哲学,牟宗三先生。我去听他的课,我觉得很有意思,所以我就决定考大学考东海大学。那时候牟宗三、徐复观在东海大学教书。所以慢慢就走上了,儒学作为学术研究的路。 土豆视频:https://video.tudou.com/v/XOTIwODI3NzEy.html?spm=a2h0k.8191414.0.0&from=s1.8-1-1.2

Posted in Home, Interviews, Multimedia, Video | Comments Off on 2015年,HRTV华人频道,杜维明谈儒学

2014年10月13日,中国文化院,首届中华国学论坛,杜维明演讲

2014年10月13日中国文化院首届中华国学论坛杜维明演讲 土豆视频:https://video.tudou.com/v/XODAyNjQ2ODY0.html?spm=a2h0k.8191414.0.0&from=s1.8-1-1.2

Posted in Conferences & Workshops, Home, Multimedia, Video | Comments Off on 2014年10月13日,中国文化院,首届中华国学论坛,杜维明演讲

2014年9月24日,纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会,杜维明先生主题演讲

2014年9月24日纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届全员大会杜维明先生主题演讲 各位同仁同道,我觉得非常荣幸有这个机会分享一个还不成熟的理念:五四以来经过三代思想家的努力,现在已经进入了新的时代。五四的责任,像梁漱溟、熊十力、冯友兰等,面对西方的启蒙心态的冲击,试图重建儒家的理论体系。 土豆视频:https://video.tudou.com/v/XNzkxODU2OTgw.html?spm=a2h0k.8191414.0.0&from=s1.8-1-1.2

Posted in Conferences & Workshops, Home, Multimedia, Video | Comments Off on 2014年9月24日,纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会,杜维明先生主题演讲

2014年9月,中华文明大讲堂,《天与人:儒学走向世界的前瞻》,杜维明-范曾对话第二集

2014年9月中华文明大讲堂《天与人:儒学走向世界的前瞻》杜维明-范曾对话第二集 土豆视频:https://video.tudou.com/v/XNzg0MzIzMjA0.html?spm=a2h0k.8191414.0.0&from=s1.8-1-1.2

Posted in Dialogues & Discussions, Home, Multimedia, Video | Comments Off on 2014年9月,中华文明大讲堂,《天与人:儒学走向世界的前瞻》,杜维明-范曾对话第二集

2014年9月,中华文明大讲堂,《天与人:儒学走向世界的前瞻》,杜维明-范曾对话第一集

2014年9月中华文明大讲堂《天与人:儒学走向世界的前瞻》,杜维明-范曾对话 杜维明、范曾先生“和而不同”的对话展现了儒家从孔夫子到王阳明思想的发展历程,展示了中国形上学博大辉煌的传统,从历史的迷雾中走向光明,从学术的崇山峻岭探求世界的走向。既有“来吾导夫先路”的睿智,又有质朴谦逊的学术态度,五色斑斓令人目不暇接,单纯清华使人心境豁朗。谈锋涉及东西方哲学大师,不於分其轩轾,而为掇其精华;哲人的遐思与诗意的裁判落霞孤鹜齐飞,历史的胜迹与当下的现实秋水长天一色。大哉,其论也! 土豆视频:https://video.tudou.com/v/XNzg0MzE0MDQw.html?spm=a2h0k.8191414.0.0&from=s1.8-1-1.2

Posted in Dialogues & Discussions, Home, Multimedia, Video | Comments Off on 2014年9月,中华文明大讲堂,《天与人:儒学走向世界的前瞻》,杜维明-范曾对话第一集