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2010年9月29日,杜维明:儒家伦理与东亚现代性精神

中国日报网消息:英文《中国日报》9月29日报道:能在一个如此高雅的环境里,面 对如此卓越的听众,来谈一个如此合时宜的话题,我感到十分地荣幸和高兴。作为一名亚 洲与比较哲学以及中国文化的学生,并怀有对儒家人文主义现代转换的关注,我非常感兴 趣的是,你们对于我个人观察的一些关键问题的反应,比如“文化中国”背景下做中国人的 意义,东亚现代性特征的界定,以及“亚洲价值”与新世界秩序建构的相关性等问题。 显而易见的是,世界还远未达到对话的、和谐的、和平的状态。全球化扩大和加深着 地球每个角落人们之间的互联性与团结性, 而世界作为一个“地球村”的构想可使这一共享的 渴望大大加强。事实上,从20世纪60年代起,当我们的肉眼为宇航员超越性的凝视所开 启,能够在人类历史上第一次全方位地看见这蔚蓝色的地球时,就已经知道在这个作为我 们终极拯救的救生艇——地球之上,我们是共生共荣、相互依存的。在巴黎,东京,北 京,新德里,莫斯科以及伊斯坦布尔,越来越多的孩子开始意识到所有自然资源,从土壤 到空气都是极为有限的。如果我们不悉心呵护我们的地球家园,那么上帝王国或彼岸世界 也不会自动出现来拯救我们。我们常常教育年轻人爱自己的邻居,尊重差异,设身处地为 他人考虑,这是因为,作为受过西方现代启蒙思想洗礼以及良好教育且思想开明的学生, 我们应该珍惜理智终将胜于暴力和偏执的希望,而这种稳定性而非混乱则将成为国际社会 的特征。

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2010年9月29日,中国日报,杜维明:儒家伦理与东亚现代性精神


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