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应北京大学中文系和北京大学高等人文研究院的联合邀请，台湾大学中国文学系名誉教授，著名散文家、翻译家林文月先生来到北大进行为期一周的访问讲学。2012年10月25日，作为“鲁迅人文讲座”本学期开场的第一讲，林文月教授以“拟古——从《江湾路忆往》到《我所不认识的刘呐鸥》”为题，为北大师生做了精彩的演讲。 讲座由北京大学中文系系主任陈跃红教授主持，与会的中文系相关专业及高等人文研究院诸位教授，与来自北大各院系的数百名学子一起，聆听了此次以追忆、模拟、寻根为主题的动人讲演。北京大学高等人文研究院院长杜维明教授首先致辞，介绍林教授独特家世与传奇经历。 作为台湾南部世家子弟的林文月先生，出生于上海的日本租界。她的外祖父是台湾爱国史家连横。她是台湾大学中文系的传奇，师承台静农、郑骞、王叔岷诸先生，在六朝文学的研究领域获得斐然成绩；京都大学人文科学研究所访学期间撰成《京都一年》，拉开了其散文创作的序幕；而随后翻译《源氏物语》、《伊势物语》、《和泉式部日记》、《十三夜》等日本古典、近代文学巨著，并自配精美插图，更是引起了强烈反响。围绕林先生学术、创作、翻译、绘画四支妙笔，杜维明教授以扼要精到的介绍，从文化中国价值认同的层面，深入阐释了“林文月现象”的当代意义。 对于这次演讲的标题，林文月先生介绍，所谓“拟古”是中国文学史上的一种书写形式，指模拟古人笔意的写作。林先生关注“拟古”，是从学术研究的立场开始的，起于对陆机《拟古诗》十二首的研究，终至开始了自己的创作。1987年至1993年间，林文月先生借重“拟古”书写形式撰写了一系列文字，结集为散文集《拟古》。演讲标题中的《江湾路忆往》，即是该散文集里的文章。这篇文章，也成就了林先生对有“上海文坛的台湾第一”之称的刘呐鸥的研究，可谓因缘际会。 林文月先生首先叙述了《江湾路忆往》的写作过程与内容。该文是其模仿萧红《呼兰河传》所作，回忆了自己居住上海时的童年往事。普通的回忆文章，主要是以时间为主轴展开记叙。而借鉴《呼兰河传》依生活的地理空间叙写童年往事的手法，林文月在《江湾路忆往》中把自己十二岁时的故事，用上海闸北江湾路540号故宅及其周边空间为轴集结起来，对自己难以忘却的童年记忆，进行了一次全新的叙述尝试。 林先生介绍，又因为日后学者对《江湾路忆往》一文的研究，直接促成了《我所不认识的刘呐鸥》一文的诞生，可谓有缘。如许秦蓁教授在台湾中央大学攻读博士学位时，写作论文《战后台北的上海记忆与上海经验》，正是以《江湾路忆往》为重要材料的——由于模拟《呼兰河传》的笔调，《江湾路忆往》一文呈现整齐清楚的空间感，使得许教授能够按图索骥，步步寻访，还原了文章中提到的地方。有意思的是，许教授发现，林文月先生文中提到的放学后躲雨的“内山书店”，正是刘呐鸥经常购买日文书籍的地方，这一因缘直接促成了林文月先生写作《我所不认识的刘呐鸥》这篇文章。 令林文月先生惊喜的是，随着对刘呐鸥关注的深入，她逐渐发现这一研究对象与自己父母竟有“知友”之交；同时，由于自己与刘呐鸥同为日据时期台湾人、后来又同住上海的缘故，更容易理解刘呐鸥中文不时夹杂日文、英文甚至闽南语的写作，这些字句背后，是刘呐鸥迥异于戴望舒、施蛰存的生长背景。这些阅读经验和对父亲于刘呐鸥交往的考证，使得林先生写成了《我所不认识的刘呐鸥》这篇文章。 林文月先生的报告赢得了同学们的热烈掌声，报告结束后，林先生与与会的数百位同学展开了互动，悉心解答了同学们的问题，在座的学生们表达了他们对林文月先生的尊敬和热爱。 （攥稿：王芳）