导读：2016年5月28日，第二届“商业伦理”工作坊在北京大学高等人文研究院举办。这次工作坊由北京大学高研院与长江商学院联合举办，高研院院长杜维明先生、江苏省社会科学院副院长樊和平老师、东南大学人文学院院长王珏教授等学者参与了会议。今天的推送内容是杜维明先生在工作坊开始时的主题致辞和结束时的总结发言。
主题致辞从亚当·斯密的《道德情操论》谈起，亚当·斯密学说的伦理向度提醒我们对企业是以盈利为目的的组织这一定义进行反思。杜先生从个人、社会、全球三个层次谈了对商业经济行为的伦理关切的理解。
总结发言的主题则不再局限于商业伦理，杜先生分析了在当前价值多元的局面下，中国走出一条有别于启蒙伦理且具有普世意义的价值重塑之路的意义与挑战。
本文由王小超、贾沛韬根据会议录音整理，小标题为编者所加。
致辞：不谈伦理就无从理解亚当·斯密
大家上午好！非常感谢樊和平先生能够来主持这次会议，也感谢王建宝先生从头到尾的操持安排，他在守丧期间从家里赶来参加，所以在此我要特别感谢他。
我最近有一个感触，西方学术界在重新审视从亚当·斯密发展出来的经济学大潮流。以前有一个“亚当·斯密问题”——认为亚当·斯密讲《国富论》，讲“看不见的手”，主张每个个体追求自己的利益最大化，从而形成国家财富。伦理道德问题在这一论述里没有涉及；但同时亚当·斯密又花了很多时间和精力写《道德情操论》（或者叫《道德情感论》），这本书受休谟影响，特别突出同情的重要性，和佛教讲慈悲、儒家讲恻隐、同情有很多默契之处。这种矛盾怎么理解？
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