中国网编者按：1月7日下午，应中国人民大学国学院之邀，哈佛大学著名学者杜维明先生，在逸夫会议中心第一报告厅作了题为《文化认同和儒学创新》的精彩讲演。此次演讲系国学院“国学论坛”2007年第一场。杜先生的讲演突出了“同”、“异”、“和”及“文化中国、文明对话、启蒙反思、儒学创新”四个关键词。强调传统儒家文化应该担负起自己的历史责任，尤其在文明对话中求索反思，完成自身的现代转换，为当前中国乃至世界的发展积极贡献。“国学论坛”系列学术讲座已举办了多次，本次讲座吸引了校内外的大批听众，引起了校内外的强烈反响。这里将演讲内容摘录如下，以飨读者。
很高兴能来中国人民大学作演讲，这对我来说也是一个交流与学习的机会。国学是具有一国民族特色的学问，各国都有自己的国学。我是一直主张从多元化的角度来看文化认同的。文化认同首先是多元的、开放的，文化认同要与文化适应结合起来，你的认同越强，你的适应性也就越强。同时，文化认同也要有深层的自我反思。越能深入地洞悉文化的缺点与阴暗面，认同就会越深刻。在这一点上，中国与日本是不同的，从鲁迅到柏杨、李敖，看到的都是国民的劣根性甚至是丑陋的中国人；而日本则推出了日本文明的优势，樱花、菊与刀、武士道之忠。日本消化了两个轴心文明，现在正在消化吸收的是第三个，西方文明。我们总是拿自己的缺点来比西方的优点，极端地攻击国民性，这样的“弱人政策”是不足取的。我们希望中西方都能坐下来，在对等的框架下寻求共同发展的可能。这也正是我今天要谈的题目：文明对话与中国文化主体性建构的关系及儒学的创新。
