由北京大学高等人文研究院和嵩阳书院联合举办的“当代儒学发展的回顾与展望”研讨会（嵩阳书院学术会议系列之四）于2017年6月24-25日在嵩山脚下的千年学府嵩阳书院举行。来自中国大陆和港台的26位学者就“当代儒学开展的前景”、“当代儒学发展的分析与反思”、“儒学与世界哲学”、“儒学与政道“、”经典诠释与创造性发展“及”儒家经典与现代教育“等六个分论题展开了深入交流和讨论。
以儒学为主的中国传统文化复兴，从历史的维度上来看，是上世纪初全盘否定中国文化浪潮的逆转；从空间维度看，是非西方主流文化在全球现代化语境中崛起的重要构成。这一转折发生发展的轨迹，将对中国乃至世界的现在和未来产生深远的影响。本次研讨会的召开，正是基于对这一转折的重要性的认识。这一转折当中出现的各种学派涌流的相互激荡，各个层面侧重和各种做法的分殊，既反映了儒学复兴的活跃和生命力，也包含了需要引起注意的种种问题和令人不安的倾向。本次研讨会邀请当代儒学复兴的部分主要代表，“嵩山论道”，一起当面交流切磋，以期对当代儒学发展的经验、现状和方向作出一些分析和思考。
嵩阳书院执行副院长孙培新先生代表会议主办方致辞，他用清朝乡贤耿介的诗《落成嵩阳书院》欢迎各位学者的到来：“焕然坛坫开中天，冠盖如云萃众贤。自是秉彝同好德，洛闽今日见薪传。” 他说，在此二程曾经讲过学的地方，今天的会议又一次“萃众贤”，见证了儒学开展的“薪传”。
北大高等人文研究院院长杜维明教授在发言中肯定了近年来大陆儒学的波澜壮阔的气象，他期待并坚信“思孟心学”所体现的仁道必能扬弃启蒙心态所突出的凡俗的人文主义而成为人类21世纪探究和平发展不可或缺的参照。清华大学国学院院长陈来教授的发言集中探讨了中国传统文化的“创造性转化”，指出了传承对于创造发展的重要意义。
与会学者们认为，当前的儒学复兴显示了中国文化主体性的回归。多数学者认为这种回归要求我们超出中西二元分立的对立性的思维，站在统摄的高度，容纳不同文明的成果，转消极被动接受西方文明为主动参与世界文明的构建，让儒学为人类提供共享的智慧与价值理念。
学者们对当今国学热中出现的一些乱象也提出了警告，比如原教旨主义的儒学、庸俗化的儒学、盲从和迷信的复活、只要求背诵不讲义理等。杜维明先生在会议的总结发言中指出，如果说过去儒学碰到的困难是太边缘化了，没有发言权，现在的困难正好相反，是它变成了强势。
