【来源：金羊网-新快报】
儒学是不是宗教问题本身并不是问题，问题背后是一个我们对传统文化的精神认同问题。
现在中国大陆不少在实践推广儒学的学者，其背后都有一个非常明确的”问题意识“，他们都 是”有感而发“。
中国的学术研究处于一种被”威逼利诱“的状态当中。
应广州市社会科学界联合会的邀请，美国人文社会科学院院士、哈佛燕京学社社长杜 维明教授于 1 月 14 日在广东省立中山图书馆一楼学术报告厅作题为《和平文化与对话文 明》的学术报告。
杜维明教授认为，文明与文明之间是不冲突的，只有无知与无知才一定会存在冲突， 只有对话，各种不同文明之间彼此尊重信赖，才能互相参照，“仇必和而解”。会后，杜 维明教授就目前中国关于儒学的争论问题与听众展开了交流。
杜维明：美国人文社会科学院院士，哈佛燕京学社社长，目前是北京大学、武汉大 学、中山大学以及华南师范大学等校客座教授。2001 年应联合国秘书长邀请，参加“文明 对话”顾问委员会。主要著作有：《中与庸》、《王阳明的青年时代》、《仁与修身》、 《道学政》、《儒家思想———以创造转化为自我认同》等。多年来，杜维明教授致力于 儒学第三期发展、文化中国、文明对话及现代精神反思等研究，被誉为中国传统文明对世 界的“扬声器”。
儒学是不是宗教不重要
对于目前中国关于儒学究竟是不是宗教问题的争论，杜维明教授认为，这样的争论本 身意义不大。儒学是不是宗教的问题，这本身并不是问题，问题的背后是一个我们对传统 文化的精神认同问题。
印尼是一个“宗教国”，在印尼有 100 多万的华人，他们把儒学中原有的一部分放 大，而做成一个新的宗教。因为在印尼，结婚是一定要在教堂里举行的，而没有其他宗教 信仰的华人，他们因此认为儒学就是宗教。在香港，汤恩佳也成立了一个孔教会；新加坡 也有把孔子、老子和释迦牟尼放在一起的雕像。
